2)第一百四十二章 医不三世,不服其药_法家高徒
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  能含糊其辞的答道。

  “别说知北县这等边陲之地,就算神都,能够通三世的医家也不是太多。”

  吴起见胡不为脸上流露出讪讪之色,嗤笑一声,有些不屑的说道。

  “还是大人博学,下官差点被这等欺世盗名之徒蒙骗。等回到县城,下官这就整治查处,让黎民少受庸医之苦。”

  “大人,邻县还有一位大医司马头陀。他的医术要远远高于李春风这等欺世盗名之徒。明日下官就差衙役为大人请来。”

  胡不为眼睛一转,有些讨好的低声说道。

  “大医?这等边陲之地竟然有大医?”

  吴起眼睛一亮,有些惊讶的问道。

  医家是百家之一,传自上古人王黄帝,《黄帝内经》更是无上宝典,练成之后不仅能延寿几百载,更能驾驭五蕴六邪,伤人于无形。

  更有传闻,此书的最高境界,能够肉身成圣,成为上古人王那般不老不灭,近乎不朽的存在。

  黄帝之后,医家又有华佗,扁鹊,张仲景,孙思邈等神医出世,将医家的声望推倒最高。

  医家不喜入朝做官,也不愿意治世。

  但是医家在朝野中的影响力却非常大,大到甚至可以和儒家相提并论的地步。

  朝野之中更有明言,不为良相,就为良医。

  要知道,良相可是大多数儒家的追求。

  良医的地位能够和他相提并论,这也说明了大家对医家的认可。

  医家根据医术不同,分为良医,明医,大医,天医,神医等几个境界。

  在医家能够达到神医者历代不过数人,如扁鹊,华佗,孙思邈,张仲景等,算是当代神医。

  这样的人向来可遇不可求。

  就算遇到,也未必有缘结识,在司徒刑看来,这种人象征意义大于实际意义。

  天医是仅次于神医的存在,但是他们的行踪不会那么样的居无定所,仙踪渺渺。而是会固定在某个区域内行医。

  按照司徒刑的了解,天医的很多案例堪称神奇,如果只论技法恐怕已经不在神医之下,所差别者是在医道上的境界。

  大医,名医,良医的层次要比神医和天医差上不少,但也是十分难得。

  特别是大医,是承前启后的重要分水岭。

  能够成就大医的,无不是天才艳艳之辈,只要在经过一定的积累,最主要的是要有足够的机缘,定然能够突破天医。

  成为近乎于神的医道大家。

  “这位大医医术很高,更有仁心,带着弟子四处游医,免费为百姓诊治,很多人感念他们的恩德,都给他树立长生牌位,尊称他为大道公。”

  胡不为显然对这位大医十分了解,见吴起眼中流露出感兴趣的神色,滔滔不绝的说道。

  吴起轻轻的颔首,眼神幽幽,医家因为其特殊性,最容易积累功德获得百姓的信仰,历代神医都是因为功德圆满而直接飞升。并且在民间留下一个个美丽

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